Im Frühjahr 2005 – genauer vom 31. März bis zum 3. April – findet eine große international besetzte Tagung am Historischen Seminar statt, organisiert von PD Dr. Wolfram Brandes und Prof Dr. Felicitas Schmieder. Das Thema lautet: „Endzeiten – politische und gesellschaftliche Implikationen universaleschatologischer Vorstellungen in den drei monotheistischen Weltreligionen (5. bis 16. Jahrhundert)“. historiae faveo wird diese Tagung, die von der Thyssen-Stiftung finanziert wird, unterstützen; Vereinsmitglieder können gegen Vorlage ihres Mitgliedsausweises ohne Tagungsgebühr teilnehmen.
Das vorläufige Programm der Tagung:
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14.30 Uhr
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Begrüßung: Prof. Dr. Johannes Fried
(Frankfurt am Main)
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Einführung in das Tagungsthema
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15.00 Uhr
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Andrew Colin Gow (Edmonton):
Wie übergeht man eschatologisches Gedankengut?
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15.45 –
17.00 Uhr
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Bruno Bleckmann (Düsseldorf):
Apokalyptische Vorstellungen bei Philostorgios (Anf. 5. Jh.)
Wout J. van Beckum (Groningen):
„FOUR KINGDOMS WILL RULE“. Jewish Apocalypticism and Political Reality
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17.15 –
18.30 Uhr
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Malte Rosenau (Göttingen):
Visionen vom Jenseits. Hagiographie und Apokalyptik im koptischen Christentum
David B. Cook (Rice/ Texas):
Muslim Apocalyptic Scenarios in Comparative Context
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Diskussionsleitung: Prof. Dr. Hartmut Leppin
(Frankfurt am Main)
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9.00
– 10.15 Uhr
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Mischa Meier (Bielefeld):
Apokalyptik
und die Kommunikation zwischen Ost und West im 6. Jh.
Wim Raven (Frankfurt am Main):
Ibn Sayyâd as the Islamic
‚antichrist‘. A re-appraisal of the texts
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10.30
– 11.45 Uhr
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Andrea B. Schmidt (Louvain-le-Neuve):
Eschatologie im
frühmittelalterlichen Oriens Christianus
Gerrit Reinink (Groningen):
From Apocalyptics to Apologetics.
Early Syriac Reactions to Islam
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Mittagspause
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Diskussionsleitung: N.N.
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14.00
– 15.15 Uhr
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Paul Magdalino (St. Andrews):
The end of
time in Byzantium
Wolfram Brandes (Frankfurt am Main):
Apokalyptische Literatur als
Medium der Politik (9./13. Jahrhundert)
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15.30
– 16.45 Uhr
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Albrecht Berger (München):
Das
apokalyptische Konstantinopel
Johannes Heil (Notre Dame):
Kommunikationen über ein
Nicht-Ereignis: Die kritischen Jahre 800 und 1000 in Schriften des 9. – 11.
Jahrhunderts
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17.00
– 18.15 Uhr
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Anna A. Akasoy (Warburg Institute, London):
The Muhaqqiq as
Mahdi? Ibn Sab’in and Mahdism among Andalusian mystics in the 12th/13th
centuries
Zara Pogossian (Rom):
The increased eschatological expectations
and their expression in XII – XIII century Armenian sources
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Diskussionsleitung: Prof. Dr. Karl-Heinz Kohl
(Frankfurt am Main)
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9.00 –
10.15 Uhr
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Gian Luca Potestá (Mailand):
Apokalyptik und Politik bei Joachim von Fiore
Hannes Möhring (Bayreuth):
Die Weissagungen über einen Kaiser Friedrich am Ende der Zeiten
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10.30 –
11.45 Uhr
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Christian Jostmann (Bielefeld):
Vatizinien im Milieu der Kurie des 12. und 13. Jahrhunderts
Michael Oberweis (Bochum):
Jüdische Endzeiterwartungen im 13. Jahrhundert – Realität oder christliche Projektion?
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Mittagspause
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Diskussionsleitung: PD Dr. Renate Dürr
(Frankfurt am Main)
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14.00 –
15.15 Uhr
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Felicitas Schmieder (Frankfurt am Main): Prophetische Propaganda in der Politik des 14. Jahrhunderts: Johannes von Rupescissa
Robert Bast (Knoxville/ Tennessee):
Governing Utopia: Augustus Bader’s Millenial Politics
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15.30 –
16.45 Uhr
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Sabine Schmolinsky (Hamburg):
Reformieren im Angesicht der Endzeit? Positionen in den Lectiones memorabiles des Johannes Wolff (1600)
Volker Leppin (Jena):
mit den künfftigen Jüngsten Tag und Gericht vom sünden schlaff auffgeweckt. Apokalyptische Botschaft als lutherisches Medium der Sozialdisziplinierung (1548 – 1618)
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17.00 –
17.45 Uhr
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Gerhard Podskalsky SJ
(Frankfurt am Main):
Thomas Malvenda, De antichristo (1647)
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18.00 Uhr
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Zusammenfassung und
Schlußdiskussion
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